У що вірив Чезаре?
вірив у підтримання суспільного договору та утилітарного правління. Він вважав, що люди мають свободу волі і повинні мати право голосу, коли мова йде про державний контроль. Він вважав, що успішному суспільству найвигідніше те, що приносить користь вищому благу.
Беккарія підкреслював особисту гідність у системі кримінального правосуддя. Виступав проти застосування тортур і смертної кари. Ідеї, викладені в його трактаті 1765 року, мали великий вплив на основні політичні документи тієї епохи, не останньою з яких була Конституція США.
Коли стало зрозуміло, що уряд схвалив його есе, Беккаріа перевидав його, цього разу назвавши себе автором. Три принципи послужили основою теорії Беккаріа щодо кримінального правосуддя: свобода волі, раціональний спосіб і можливість маніпулювання.
Чезаре Беккаріа (1738-1794) розробив теорію стримування і висунув теорію, що кримінальне покарання було б ефективним стримуючим засобом лише в тому випадку, якщо покарання було певним і виконано швидко. Суворість покарання була пропорційна злочину. Впевненість означає гарантію того, що люди будуть покарані.
Класична школа кримінології філософа та кримінолога Чезаре Беккаріа наказує, що людський егоїзм може призвести до злочину, а швидке покарання допоможе утримати суспільство від продовження незаконної діяльності.
Чезаре Ломброзо був засновником італійської школи позитивістської кримінології, яка стверджувала, що злочинний розум передавався у спадок, і його можна було визначити за фізичними ознаками та вадами. Ломброзо, хоча і не знав про роботу Грегора Йоганна Менделя про спадковість, був натхненний френологічними теоріями Франца Йосифа Галля.
Чезаре Ломброзо Чезаре Ломброзо: Переосмислення батька кримінології.